Director: SALEME, CECILIA ESTHER
Título: Diversidad, interculturalidad y fronteras. Reflexiones y representaciones
Tipo de Proyecto: B
Vigencia: 01/01/2018 – 31/12/2019
Palabras Clave: diversidad – interculturalidad – fronteras
Area de Conocimiento: Ciencias Sociales y Humanidades
Disciplina Primaria: Literatura, Lingüistica y Semiótica
Disciplinas Desagregadas: LINGUISTICA-LENGUAJES EN RELACIONES C/O/CAM / LITERATURA Y ARTES-OTRAS
Campos de Aplicación: Ciencia y cultura-Cultura / Prom.Gral.del Conoc.-Cs.Humanas
Integrantes
• CONTINO, GLADYS BEATRIZ – Investigador – 20hras
• DI LULLO, FLORENCIA – Investigador – 20hras
• DIAZ ROMERO, ANA MONICA – Investigador – 20hras
• ISAAC, GILDA MARIA – Investigador – 20hras
• LEON DE MONDINO, MARTA – Investigador – 20hras
• LLOBETA, ELVIRA JOSEFINA – Investigador – 20hras
• NIEMAN, VIVIANA – Investigador – 10hras
• RENGEL ALONSO, LUCIANA MARÍA – Investigador – 10hras
• SLEIBE RAHE DE PARADELO, ADRIANA – Investigador – 20hras
• STELLA, JULIA – Investigador – 20hras
• TANONI, CYNTHIA ANDREA – Investigador – 20hras

Resumen:

Como docentes e investigadores en el área de los estudios literarios y la enseñanza del inglés como lengua extranjera, nos encontramos atravesados y definidos por los conceptos de diversidad, interculturalidad y las fronteras. A través de las diferentes lenguas (o sus variantes) se articulan diferentes modos de interpretar y articular la realidad, lo que constituyen diferentes modos de construir la identidad, la subjetividad y la cultura. A. Grimson refiere a estos diferentes modos de construcción como configuraciones culturales, entendidas estas como ?un espacio social en el cual hay lenguajes y códigos compartidos, horizontes instituidos de lo posible, lógicas sedimentadas del conflicto? (Grimson, 2014, 119). Lo que distingue una configuración cultural de otra son maneras diferentes de articular y entender la heterogeneidad. Las configuraciones culturales permiten construir usos, hábitos y costumbres sobre los que se organizan subjetividades grupales en diálogo y conflicto permanentes con otras configuraciones construidas como Otros culturales.Las culturas se configuran principalmente desde las áreas territoriales, lingüísticas, sociales, políticas y culturales en las que se produce el encuentro y el choque entre ellas. Esta confrontación les permite fijar sus límites a la vez que construye las imágenes de alteridad que las perfilan e identifican. La complejidad de funciones que cumplen las áreas liminares las convierte en un campo fecundo para el estudio de las culturas y sus interrelaciones. Se hace necesario, entonces, que, desde nuestro quehacer profesional docente e investigativo, determinemos bajo qué condiciones puede darse un diálogo intercultural que, sin abolir las diferencias entre las culturas, tienda puentes de entendimiento entre ellas.

Director: PALACIOS DE COSIANSI, LILIANA MABEL
Título: Dinámicas territoriales de las sociedades contemporáneas del mundo Afro-Asiático. Sus vinculaciones y proyecciones con Tucumán y América Latina.
Tipo de Proyecto: B
Vigencia: 01/01/2018 – 31/12/2021
Palabras Clave: Tucumán – Vinculaciones – Afro-Asia
Area de Conocimiento: Ciencias Sociales y Humanidades
Disciplina Primaria: Historia, Antropología y Geografía
Disciplinas Desagregadas: GEOGRAFÍA-SOCIAL / GEOGRAFÍA-REGIONAL
Campos de Aplicación: Des.Socioecon.y Serv.-Rel.Internacionales / Ciencia y cultura-Cultura
Integrantes
• ALVARADO, LUCAS MARTÍN – Colaborador – 5hras
• CALVO, CLARA LUCIA DEL VALLE – Investigador – 20hras
• MURAKI, LUIS EDUARDO – Investigador – 10hras
• NACLERIO TORRES, LUIZ CRISTIANO – Investigador – 10hras
• NAESSENS, SERGIO FRANCISCO – Co-titular – 20hras
• PERALTA, JAVIER – Colaborador – 5hras
• YOUNES, ADRIANA EVELIN – Investigador – 10hras

Resumen:

El mundo ha cambiado profundamente en los últimos años y las ciencias sociales afrontan el análisis de los procesos y de los grandes problemas que afectan al conjunto de la humanidad con enfoques renovados. La Geografía y la Historia también se han incorporado al estudio de las consecuencias políticas, económicas, sociales, culturales, territoriales y medioambientales de un proceso de globalización inacabado y plagado de riesgos e incertidumbres.En este contexto, como afirma David Harvey, los procesos geopolíticos dominan el mundo actual con una intensidad creciente, como fundamento de un nuevo orden de dominación y de dependencia, así como de las nuevas relaciones entre las áreas centrales y las periferias, a escala planetaria y local.Este proyecto profundiza y amplía los alcances del proyecto anterior (2014-2017) en cuanto busca enfocar las dinámicas territoriales de las complejas sociedades de Asia y África a través de un análisis crítico de los efectos de la globalización sobre estos territorios y personas. Se abordan temáticas como movimientos migratorios, desplazados, mestizaje biológico y cultural, pobreza, desigualdades, tensiones y conflictos, enfrentamientos religiosos, identidades culturales, sociedades plurales, efectos económicos, comercio desigual, terrorismo y exclusión, entre otras problemáticas. Uno de los tópicos fuertes del nuevo proyecto son las migraciones internacionales desde la perspectiva de la Geografía Cultural, que intenta describir la trayectoria y la forma de vida de los migrantes procedentes de Asia y África a América Latina, en general y a Tucumán en particular. Se busca conocer e interpretar las redes sociales construidas por los migrantes con anclajes en territorios distantes, a manera de puentes entre lugares de países distintos, lo que da lugar a la configuración de los espacios sociales trasnacionales.Es un proyecto abierto, plural e interdisciplinario que prioriza en su enfoque los estudios de los procesos, los movimientos y el cambio. La geografía de la acción es, sobre todo, una geografía inmediata a los problemas de la sociedad contemporánea que adquieren un papel determinante a todas las escalas. Se trabaja la dialéctica local-global habida cuenta de que Tucumán y América Latina comparten la problemática mundial que impacta también en sus territorios. Desde el proyecto se propone una geografía a diferentes escalas, en donde lo local, regional y subcontinental se cruzan permanentemente y dinamizan los procesos.

Director: OMILL, NILDA GLADYS
Título: DERECHOS SOCIALES, ECONOMICOS Y CULTURALES. SU INSTRUMENTACION Y CONTROVERSIAS EN LAS POLITICAS SOCIALES
Tipo de Proyecto: B
Vigencia: 01/01/2018 – 31/12/2021
Palabras Clave: Derechos Sociales – Instrumentación – Políticas Sociales
Area de Conocimiento: Ciencias Sociales y Humanidades
Disciplina Primaria: Sociología y Demografía
Disciplinas Desagregadas: SOCIOLOGIA-ESTRATIFICACION Y CAMBIO SOCIAL / SOCIOLOGIA-OTRAS
Campos de Aplicación: Des.Socioecon.y Serv.-Des.de los serv.socio / Des.Socioecon.y Serv.-Org.politica
Integrantes
• ADEN DE BALMACEDA, SUSANA BEATRIZ – Investigador – 20hras
• ALVARO, ANA ROMINA – Investigador – 10hras
• CARRERA, ANA BEATRIZ – Investigador – 10hras
• NOFAL, SOFÍA PAULA – Investigador – 10hras
• SUAYTER, INES BEATRIZ – Investigador – 20hras

Resumen:

El objetivo es analizar el cumplimiento de los derechos sociales a partir de la instrumentalización de las políticas sociales nacionales en la Pcia de Tucumán Si bien hubo desarrollos normativos que ampliaron la protección de derechos no siempre llegan a plasmarse efectivamente. En este contexto, una parte importante de la población presenta aún una alta vulnerabilidad y exclusión. Esta perspectiva aborda los déficit en materia de los denominados derechos de 2° generación, incluyendo no sólo las privaciones absolutas sino también aquellas de carácter relativo, que implican desiguales condiciones de acceso a recursos y capacidades que presentan sectores sociales beneficiados por planes y programas sociales nacionales en la provincia de Tucumán.Este proyecto adhiere al Paradigma Cuantitativo y al Paradigma Cualitativo pues trabajaremos con los hechos y las significaciones que se dan en la vida cotidiana y las subjetividades de las personas. El estudio que planteamos pretende brindar una descripción, indagación y examen crítico de la situación problema por lo que nos situamos en un nivel de profundidad exploratorio y descriptivo. Nuestro proyecto se presenta como de investigación aplicada. Entre nuestros objetivo está lograr transferir los resultados a las Instituciones oficiales y/o de gestión privada que trabajan con las situaciones de vulnerabilidad por lo tanto consideramos que el proyecto posee no sólo posee relevancia científica, sino social, política, cultural y con implicancias prácticas para nuestra sociedad. Además de realizar presentaciones en Congresos, y distintos eventos, para evidenciar y visualizar al mismo en sus dimensiones, problemas e inconvenientes reales que posee en nuestra provincia.

Director: NADER, RAÚL FERNANDO
Título: Crisis de la cultura y fenomenos de la exclusion en el mundo contemporaneo
Tipo de Proyecto: B
Vigencia: 01/01/2018 – 31/12/2021
Palabras Clave: cultura – exclusion – crisis
Area de Conocimiento: Ciencias Sociales y Humanidades
Disciplina Primaria: Filosofía
Disciplinas Desagregadas: FILOSOFIA-DE LAS RELIGIONES, TEOLOGIA / FILOSOFIA-ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
Campos de Aplicación: Ciencia y cultura / Ciencia y cultura-Cultura
Integrantes
• AQUINO, RUBÉN ANTONIO – Colaborador – 10hras
• ASSAD, ROLANDO ESTEBAN – Colaborador – 10hras
• BOSSO DE PALACIO, CRISTINA DEL CARMEN – Co-titular – 40hras
• CAPONIO, CECILIA – Investigador – 20hras
• GONZALEZ, JUAN LUIS – Investigador – 20hras
• HERRERA, PABLO EZEQUIEL – Colaborador – 20hras
• JUÁREZ, CÉSAR ENRIQUE – Colaborador – 10hras
• JURI, AMIRA DEL VALLE – Investigador – 40hras
• KOMAID, LUCIANA – Colaborador – 10hras
• NUNO BRITO, PATRICIA GUADALUPE – Colaborador – 10hras
• RIVERO DE LÁZARO, MARLENE CATALINA – Investigador – 40hras
• SERRANO, GABRIELA SILVANA – Investigador – 20hras

Resumen:

En este proyecto nos proponemos enfocarnos en la crisis de la cultura y la problemática de la exclusión, fenómenos que con diferentes niveles se diversifican en el ámbito de la cultura. La reflexión filosófica se enfrenta al desafío de abordar estos problemas a los que los antiguos paradigmas no ofrecen soluciones, y buscar caminos alternativos. La exclusión es uno de los signos de nuestro tiempo. Nos proponemos propiciar la toma de conciencia de la agudeza de la crisis que se ha instalado en la cultura, generando procesos de exclusión. Nos interesa también indagar el papel de la argumentación en los procesos de construcción del poder, cuya gravitación posee gran fuerza en la vida cotidiana y en las instituciones sociales. Esto permitirá fomentar un mayor discernimiento conceptual y el análisis de las teorías vigentes imprescindibles para el análisis de la cultura actual. Con la convicción de que las ideas construyen la realidad social nos abocaremos al análisis de la crisis de la cultura y el fenómeno de la exclusión que de allí se desprende con la intención de realizar un aporte en esta problemática. Nos proponemos investigar las siguientes líneas: 1- Conceptualizar la crisis de la cultura, su significado y sus alcances. 2-Identificar los diferentes niveles de exclusión que operan en el mundo contemporáneo. 3- Analizar el impacto del discurso y la argumentación en la construcción del poder y su relación con la identidad y los procesos de exclusión. 4-Indagar las relaciones que se pueden establecer entre pertenencia y exclusión y sus consecuencias. 5-.Estudiar la relevancia de los fenómenos religiosos y las imposiciones dogmáticas en los procesos de integración y de exclusión.6- Indagar las consecuencias de la exclusión territorial y su impacto en la cultura. 7- Analizar el fenómeno de la exclusión desde el marco jurídico y de las prácticas políticas. 8- Estudiar el proceso de comprensión hermenéutica para obtener mayor claridad sobre los diferentes procesos de exclusión.

Director: ALONSO, MARIA SOLEDAD
Título: Comunicación y educación: prácticas discursivas, instituciones,medios y redes sociales.
Tipo de Proyecto: A
Vigencia: 01/01/2018 – 31/12/2019
Palabras Clave: Comunicación – Educación – Redes Sociales
Area de Conocimiento: Ciencias Sociales y Humanidades
Disciplina Primaria: Literatura, Lingüistica y Semiótica
Disciplinas Desagregadas: CIENCIAS HUMANAS / EDUCACION-VARIAS
Campos de Aplicación: Ciencia y cultura-Sistema educativo / Ciencia y cultura-Ciencia y tecnologia
Integrantes
• ADRIS, PABLO – Investigador – 20hras
• ALBARRACÍN, CLAUDIA CARINA – Investigador – 20hras
• GALLO, CAROLINA – Investigador – 20hras
• ILARDO, SELVA – Investigador – 20hras
• MARIA EUGENIA, WALDMEYER – Investigador – 10hras
• MONJES, WALTER ANTONIO – Investigador – 10hras
• OCAMPO, MARCELA DE FATIMA – Investigador – 10hras

Resumen:

J. Luis González Yuste al referirse a la educación en la comunicación, nos explica que las tecnologías de la comunicación se han integrado en todos los aspectos de la vida, dando lugar a la ?cuarta revolución? de la comunicación, a la ?sociedad de la información?. Plantea cuestiones como la explosión en la cantidad de información, la cultura mosaico que dispersa la atención, o una mayor interactividad. La educación necesita una nueva concepción de información y conocimiento, debe transformar sus principios y convertirse en un ?instrumento de la sociedad para intervenir en la realidad?. Basándonos en estos parámetros, cada miembro del equipo investigador seleccionará un aspecto de la temática Comunicación y Educación, pues es allí donde se encuentra el marco de las relaciones humanas, donde se ponen de manifiesto los factores bio, psico, sociales, ambientales, entre otros, a partir de lo cual debemos comprender la complejidad que conlleva. En este mundo global, en un mundo más conectado, se ponen en valor el trabajo colaborativo y la construcción de comunidades de interacción (temáticas, redes sociales, etc.), por eso la comunicación constituye el espacio desde donde se manifiesta la tensión entre ?modos? de ver el mundo. El proyecto tiene como objetivos: 1- Analizar la incidencia de los procesos comunicacionales en la formación educativa sistemática y asistematica. 2-Señalar las prácticas discursivas que se emplean en la comunicación educativa en diferentes campos de la comunicación mediáticas y redes sociales, así como también en instancias de la comunicación institucional. 3- Establecer categorías y procedimientos de análisis, útiles para el abordaje de las situaciones comunicativas y educativas, objeto de estudio. 4- profundizar sobre aspectos de los usos discursivos que aparecen en las relaciones que mantienen los usuarios con las TIC y estudiar las posibilidades educativas

Director: BARALE, GRISELDA CARMEN
Título: Aspectos de la cultura contemporánea: Arte. Religiosidad. Violencia. Una mirada desde la Filosofía y el Psicoanálisis
Tipo de Proyecto: A
Vigencia: 01/01/2018 – 31/12/2021
Palabras Clave: Arte – Violencia – Religiosidad
Area de Conocimiento: Ciencias Sociales y Humanidades
Disciplina Primaria: Filosofía
Disciplinas Desagregadas: CIENCIAS HUMANAS / ANTROPOLOGIA-VARIAS
Campos de Aplicación: Ciencia y cultura-Cultura / Prom.Gral.del Conoc.-Varias ciencias
Integrantes
• BELTRAME, MARIA CARLOTA – Co-titular – 20hras
• CHABÁN, MARIEL ANGÉLICA – Investigador – 15hras
• GALLO UGARTE, MARÍA – Becario – Tesista – 10hras
• GUZZI, JOSE – Investigador – 20hras
• JURGENS, CAROLINA – Becario – Tesista – 10hras
• KRASNOGOR, RAFAEL – Investigador – 20hras
• LANÚS, GISELLE – Becario – Tesista – 20hras
• MAIDANA, SUSANA – Investigador – 20hras
• MARGULIS, JULIA TERESA – Investigador – 10hras
• MEDINA, VICENTE ESTEBAN – Colaborador – 20hras
• NICOLÁS GUILLERMO, GONZÁLEZ – Becario – Tesista – 10hras
• TÁRTARI, EVI CONSTANZA – Becario – Tesista – 10hras

Resumen:

Tomando como marco general la propuesta del modo de pensar wittgensteniano, adoptamos la actividad filosófica ejercida ?sobre los problemas?, ubicándonos en los distintos juegos de lenguaje que configuran la cultura contemporánea. sin perder la mirada atenta a la Historia de la Filosofía y el estudio de los clásicos. Dentro de las temáticas que nos proponemos investigar el Psicoanálisis, como clave hermenéutica, y la transversalidad de los problemas éticos, como exigencia ineludible, recorrerán la reflexión y producción del Proyecto.Este proyecto es una continuidad con el anterior. Si bien seguimos con la ?cultura contemporànea?, se refuerzan líneas de investigación y se incorporamos otros. Se refuerza: la reflexiòn en arte y estética filosófica, tomando no sòlo las artes visuales, sino incorporando la danza y la problemàtica del cuerpo; la reflexiòn filosòfica y su incidencia en la arquitectura contemporànea; incursionamos en la problemàtica religiosa, mitos, ritos y cultos de presencia en la sociedad actual, como los cultos de tradición africana y ciertos aspectos de culturas asiàticas y precolombinas; trataremos el uso de alucinogenos (culturas chamànicas) y el uso actual de los mismos. Incorporamos el tema de la violencia y su presencia en la actualidad, tomando especialmente en nuestra historia reciente y la posibilidad de narrar los hechos de violencia, respondiendo a la pregunta ¿narrar por què y para què?. Trataremos tambièn la problemàtica del mal pero en un abordaje posmetafísico, refriéndonos al mal en el transcurso de la historia, en el modo como el hombre daña al hombre.En líneas generales los ámbitos, con sus problemáticas específicas, en los que centra su interés y esfuerzo el presente Proyecto son: el arte como producción, recepción y circulación; el arte lo político y la política; las artes en general y la filosofía; el cuerpo en el arte; el arte contemporáneo como cambio de paradigma; la violencia: efectos en el cuerpo, en la construcción de la subjetividad y su incidencia en lo social; violencia y narración: cómo y por qué narrar; el cuerpo y el uso de alucinógenos en las culturas chamánicas y en la actualidad; la presencia de antiguos cultos africanos: impacto simbólico (estético, ético y político) en la cultura argentina en general y en Tucumán en especial.