{"id":14,"date":"2018-02-27T11:43:11","date_gmt":"2018-02-27T14:43:11","guid":{"rendered":"http:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/?page_id=14"},"modified":"2020-04-19T21:33:02","modified_gmt":"2020-04-20T00:33:02","slug":"ejes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/ejes\/","title":{"rendered":"Ejes"},"content":{"rendered":"<div id=\"pl-14\"  class=\"panel-layout\" ><div id=\"pg-14-0\"  class=\"panel-grid panel-no-style\" ><div id=\"pgc-14-0-0\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-empty\" ><\/div><div id=\"pgc-14-0-1\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-mobile-last\" ><div id=\"panel-14-0-1-0\" class=\"so-panel widget widget_black-studio-tinymce widget_black_studio_tinymce panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"0\" ><div class=\"panel-widget-style panel-widget-style-for-14-0-1-0\" ><div class=\"textwidget\"><h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Plazo de recepci\u00f3n de res\u00famenes: <del>lunes 28 de mayo de 2018.<\/del><\/span><\/h1>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Pr\u00f3rroga para la recepci\u00f3n de res\u00famenes <\/span><br \/><span style=\"color: #ff0000;\">Martes 5 de junio.<\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\">Los mismos no podr\u00e1n exceder las 300 palabras.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Cada autor deber\u00e1 incluir:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Eje en el que participa;<br \/>T\u00edtulo de la ponencia;<br \/>Apellido y nombres del\/los autores (hasta dos);<br \/>Pertenencia institucional;<br \/>Direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico;<br \/>Palabras clave (hasta cinco).<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><div id=\"pgc-14-0-2\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-empty\" ><\/div><\/div><div id=\"pg-14-1\"  class=\"panel-grid panel-no-style\" ><div id=\"pgc-14-1-0\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-empty\" ><\/div><div id=\"pgc-14-1-1\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-mobile-last\" ><div id=\"panel-14-1-1-0\" class=\"so-panel widget widget_black-studio-tinymce widget_black_studio_tinymce panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"1\" ><div class=\"textwidget\"><h1>Eje 1: Las literaturas de la Argentina en contacto con otras literaturas, artes y disciplinas<\/h1>\n<p><em><strong>Coordinadora: Dra. Ver\u00f3nica Juliano (<a href=\"mailto:verojuliano@gmail.com\">verojuliano@gmail.com<\/a>)\u00a0y Dra. Carolina S\u00e1nchez (<a href=\"mailto:caro_mcs@yahoo.com.ar\">caro_mcs@yahoo.com.ar<\/a>)\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Este eje pone \u00e9nfasis en el an\u00e1lisis de fen\u00f3menos literarios que demandan para su abordaje la consideraci\u00f3n respecto de su contacto con otras\u00a0literaturas, expresiones art\u00edsticas y \u00e1reas del saber.\u00a0Reflexiona espec\u00edficamente sobre estos cruces en las literaturas de la Argentina, atendiendo a la relaci\u00f3n entre temporalidades \u2013apropiaciones del pasado, reescrituras de tradiciones\u2013, territorialidades \u2013di\u00e1logos con otras literaturas,\u00a0migrancias geoculturales\u2013, as\u00ed como la interrelaci\u00f3n entre \u201calta cultura\u201d y cultura popular.<\/p>\n<p>Se interesa, tambi\u00e9n,\u00a0por las zonas de contacto de las literaturas con otras \u00e1reas del saber y del arte, tendientes a difuminar los l\u00edmites que la definen y a abrir un espacio liminal, sumamente productivo, donde florecen discusiones en torno a los confines de \u201clo literario\u201d.<\/p>\n<p>El eje no se limita a un g\u00e9nero literario determinado. Por el contrario, contempla la inclusi\u00f3n y la problematizaci\u00f3n alrededor de las convenciones que los identifican como tales. En tal sentido, acoge el estudio de casos de po\u00e9ticas en disputa, hibridaciones y derivas.<\/p>\n<p>Algunas palabras claves para pensar el eje son: intertextualidad, frontera, permeabilidad, contacto \/ conflicto, interdisciplina.<\/p>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: left;\">Eje 2: La narraci\u00f3n como forma de lo real. Cruces e interacciones entre historia, ficci\u00f3n, representaci\u00f3n y memoria<\/h4>\n<p><em><strong>Coordina: Lic. M\u00e1ximo Hern\u00e1n Mena (<a href=\"mailto:maxismena@hotmail.com\">maxismena@hotmail.com<\/a>)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 manera la ficci\u00f3n consigue inscribir huellas de lo real? Este interrogante es clave para reflexionar acerca de las interacciones y tensiones que recorren los m\u00e1rgenes m\u00f3viles entre los discursos ficcionales (espec\u00edficamente la novela y el cuento) y la historia. En el caso de la literatura argentina esta tensi\u00f3n recorre tambi\u00e9n sus primeros textos. En este sentido, en el Facundo de Domingo Sarmiento se entrecruzan la biograf\u00eda de Facundo Quiroga y Juan Manuel de Rosas con una mirada fictiva, es decir, que fabrica\/modela esa vida, siempre en di\u00e1logo\/contrapunto permanente con la propia vida y objetivos del bi\u00f3grafo. Un texto extra\u00f1o que consigue contar de un modo tambi\u00e9n nuevo y extra\u00f1o. La escritura se convert\u00eda as\u00ed en una herramienta pol\u00edtica que consegu\u00eda mostrar, imponer, construir, insinuar desde la ficci\u00f3n, otra historia para el pa\u00eds.<\/p>\n<p>Porque la narraci\u00f3n y la ficci\u00f3n tambi\u00e9n inscriben en su discursividad ciertas \u201chuellas\u201d y marcas de la historia (Marc Bloch, 2000). A trav\u00e9s del relato consegu\u00edan contener \u201cciertas limaduras\u201d de la historia a trav\u00e9s del im\u00e1n del relato ficticio. De este modo, aquellos elementos considerados como \u201cdetalles in\u00fatiles\u201d se vuelven significantes, aportan para la construcci\u00f3n de una l\u00f3gica de lo real propia, permiten percibir y reconstruir una atm\u00f3sfera, un clima de \u00e9poca, lo que Roland Barthes denominar\u00e1 como el \u201cefecto de realidad\u201d (1970). Las \u201cliteraturas de lo real\u201d (Ivan Jablonka, 2017) se nutren de g\u00e9neros discursivos d\u00edsimiles y consiguen poner en crisis ciertos modos de contar que se convirtieron en tradicionales y, en gran modo, se cristalizaron. Un ejemplo claro es el caso de Operaci\u00f3n masacre, Caso Satanowsky y \u00bfQui\u00e9n mat\u00f3 a Rosendo?, tres textos de Rodolfo Walsh que toman elementos del policial, de la cr\u00f3nica period\u00edstica, de la novela hist\u00f3rica, para escribir una investigaci\u00f3n que s\u00f3lo pod\u00eda ser contada de esa forma.Por ello es que estos textos consiguen, como se\u00f1ala Jablonka, \u201cengastar el vac\u00edo\u201d, y dar cuenta del silencio, la mentira y el olvido que recorren los textos, en gran parte, atravesados por la violencia del autoritarismo y la represi\u00f3n.<\/p>\n<p>Muchas de narrativas diversas, y que se pueden encontrar en todo el sistema literario argentino, se conciben entonces como ejercicios de \u201crememoraci\u00f3n\u201d (Paul Ricoeur, 2002) para poner en cuesti\u00f3n otros relatos del pasado y del presente. De este modo, las narrativas de las diversas regiones y zonas de la literatura argentina intentan leer y contar sucesos y procesos hist\u00f3ricos argentinos desde la incertidumbre y la multiplicidad.<\/p>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: left;\"><span lang=\"ES-AR\" style=\"color: black;\">Eje 3: Narrativas de la experiencia: cruces entre cr\u00f3nica y testimonio<\/span><\/h4>\n<p><em><strong>Coordina: Dr. Exequiel Svetliza (<a href=\"mailto:svetlizaexe@yahoo.com.ar\">svetlizaexe@yahoo.com.ar<\/a>)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>El relato de la experiencia constituye una herramienta para comprender la realidad de nuestra regi\u00f3n. En el caso de la cr\u00f3nica, desde su irrupci\u00f3n en Latinoam\u00e9rica en el siglo XIX con el modernismo hasta el renovado auge del periodismo narrativo en los \u00faltimos a\u00f1os, se ha configurado como un g\u00e9nero esencialmente pol\u00edtico (Mart\u00edn Caparr\u00f3s) que propone un modo contrahegem\u00f3nico de narrativizar las historias cotidianas de los sujetos invisibilizados (Alicia Montes). Caracter\u00edsticas que suele compartir con el relato testimonial, g\u00e9nero que encuentra en nuestro continente a referentes ineludibles como el cubano Miguel Barnet.<\/p>\n<p>Mucho se ha insistido en las \u00faltimas d\u00e9cadas en buscar una definici\u00f3n que le haga justicia a la complejidad que nos plantea la cr\u00f3nica; ese g\u00e9nero que Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez supo caracterizar como \u201ccuentos que son verdad\u201d. Periodismo con ambici\u00f3n est\u00e9tica o literatura bajo presi\u00f3n (Juan Villoro), la cr\u00f3nica se mueve en una indeterminada zona de frontera donde la narraci\u00f3n ver\u00eddica y la ficci\u00f3n se cruzan. Te\u00f3ricos, cr\u00edticos y tambi\u00e9n los propios cronistas han destacado, precisamente, la hibridez como rasgo distintivo y definitorio de ese ornitorrinco de la prosa (Juan Villoro) que se vale de diversos elementos propios de otros g\u00e9neros (period\u00edsticos y literarios) como la novela, el cuento, el ensayo, el reportaje, el teatro, etc\u00e9tera. Esa condici\u00f3n de relato h\u00edbrido, que se ha vuelto ya un lugar com\u00fan dentro de la cr\u00edtica literaria a la hora de describirlo, no hace m\u00e1s que revelarnos un g\u00e9nero multiforme y vital en constante evoluci\u00f3n, principalmente, a partir de la emergencia de los nuevos lenguajes medi\u00e1ticos que proliferan en el ciberespacio. Se ha llegado a hablar de un boom actual de la cr\u00f3nica, aunque esta encuentre cada vez menos lugar dentro de los peri\u00f3dicos tradicionales donde se desarroll\u00f3 inicialmente y parezca abrirse su propio camino en medios alternativos, revistas y colecciones de libros. La cr\u00f3nica nos invita a pensarla en relaci\u00f3n a esos otros relatos de la experiencia que dan cuenta de la sociedad y el tiempo en que vivimos para volverse una versi\u00f3n insospechada de lo real (Cristian Alarc\u00f3n).<\/p>\n<p>Es indudable que existe una larga tradici\u00f3n de textos period\u00edsticos, literarios y etnogr\u00e1ficos que han abordado las complejas tramas sociales del continente, ya sea para darle voz a sujetos subalternos o bien para retratar la vida en las ciudades. Ese corpus atraviesa distintos g\u00e9neros como las narrativas biogr\u00e1ficas, las cr\u00f3nicas period\u00edsticas y los relatos testimoniales. Estas narrativas tienen grandes referentes en nuestra regi\u00f3n como Tom\u00e1s Eloy Mart\u00ednez, Julio Ardiles Gray, Pablo Rojas Paz, Luc\u00eda Mercado, Reynaldo Castro, entre tantos otros. La propuesta de este eje tem\u00e1tico es analizar las particularidades regionales de un prol\u00edfico corpus de textos en los que tienden a desdibujarse los l\u00edmites entre lo \u00edntimo y lo p\u00fablico, lo anecd\u00f3tico y lo hist\u00f3rico, lo testimonial y lo documental.<\/p>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: left;\">Eje 4: Literatura argentina e inmigraci\u00f3n en el NOA<\/h4>\n<p><strong><em>Coordinadoras: Dra. Mar\u00eda del Carmen Pil\u00e1n (<a href=\"mailto:mapilan@gmail.com\">mapilan@gmail.com<\/a>)\u00a0y Dra. Elena Acevedo de Bomba (<a href=\"mailto:evabomba@gmail.com\">evabomba@gmail.com<\/a>)\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Desde finales del siglo XIX y hasta la actualidad, muchos han sido los hombres y mujeres que han llegado a la Argentina buscando nuevos horizontes. Si bien el impacto que tuvo este fen\u00f3meno no fue el mismo que en otras regiones del pa\u00eds (pensemos en la pampa gringa, por ejemplo), la presencia de inmigrantes de diferentes procedencias impact\u00f3 en todas las esferas de la sociedad argentina y en la construcci\u00f3n de nuestra identidad.Desde finales del siglo XIX y hasta la actualidad, muchos han sido los hombres y mujeres que han llegado a la Argentina buscando nuevos horizontes. Si bien el impacto que tuvo este fen\u00f3meno no fue el mismo que en otras regiones del pa\u00eds (pensemos en la pampa gringa, por ejemplo), la presencia de inmigrantes de diferentes procedencias impact\u00f3 en todas las esferas de la sociedad argentina y en la construcci\u00f3n de nuestra identidad.<\/p>\n<p>El objetivo de este espacio es propiciar la presentaci\u00f3n de trabajos que evidencien la relaci\u00f3n inmigraci\u00f3n-literatura en un espacio geogr\u00e1fico determinado: el noroeste argentino. Se considerar\u00e1 no s\u00f3lo el impacto que caus\u00f3 la inmigraci\u00f3n europea de fines del siglo XIX principios del siglo XX, sino tambi\u00e9n la llamada \u201cinmigraci\u00f3n lim\u00edtrofe\u201d (Devoto, 2003) que comprende los inmigrantes\u00a0 que vinieron desde Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay a nuestro pa\u00eds.<\/p>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: left;\">Eje 5:\u00a0<span style=\"color: #000000;\">Teatro argentino en las provincias<\/span><\/h4>\n<p><em><strong>Coordina: Dra. Valeria Mozzoni (<a href=\"mailto:valeriamozzoni@gmail.com\">valeriamozzoni@gmail.com<\/a>)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>El objetivo de este eje es fomentar el abordaje te\u00f3rico-pr\u00e1ctico de los estudios teatrales y contribuir a la interacci\u00f3n y al debate entre creadores, docentes, te\u00f3ricos e investigadores del hecho teatral. Para ello se proponen algunas l\u00edneas no excluyentes:El objetivo de este eje es fomentar el abordaje te\u00f3rico-pr\u00e1ctico de los estudios teatrales y contribuir a la interacci\u00f3n y al debate entre creadores, docentes, te\u00f3ricos e investigadores del hecho teatral. Para ello se proponen algunas l\u00edneas no excluyentes:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\">Campo teatral argentino: regiones y provincias. Historia y actualidad. Pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">Grupos y salas. Premios, fiestas y festivales. Instancias de formaci\u00f3n y de investigaci\u00f3n.<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">Dramaturgias y puestas en escena. Teatro comparado. Pedagog\u00eda teatral.<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">Experiencias de teatro en el aula.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Desde una mirada amplia, pretendemos que este eje sea un espacio de intercambio y reflexi\u00f3n entre las y los interesados en el quehacer teatral desde sus m\u00faltiples aristas. Se recibir\u00e1n trabajos que aborden el an\u00e1lisis de textos dram\u00e1ticos y\/o de puestas esc\u00e9nicas; reflexiones acerca de las relaciones entre teatro y literatura; estudios comparados sobre direcci\u00f3n teatral, t\u00e9cnicas de actuaci\u00f3n, dramaturgia; vinculaciones entre el teatro y otras artes\/otras disciplinas; historia cr\u00edtica del teatro argentino; actualidad y perspectivas del campo teatral nacional y regional; teatro y educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Nos interesa proponer un eje inclusivo para la recepci\u00f3n de trabajos cr\u00edticos y de narrativas de experiencia que propicien el di\u00e1logo fruct\u00edfero entre las y los participantes.<\/p>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Eje 6: Ideolog\u00edas, representaciones y actitudes socioling\u00fc\u00edsticas en el NOA<\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: left;\"><em><strong><span style=\"color: #000000;\">Coordinadoras : Prof. Cecilia Castro Llomparte (<a href=\"mailto:cecillomparte@gmail.com\">cecillomparte@gmail.com<\/a>)\u00a0 y\u00a0<\/span><\/strong><\/em><em><strong><span style=\"color: #000000;\">Lic. Ana In\u00e9s Lizondo (<a href=\"mailto:anailiz123@gmail.com\">anailiz123@gmail.com<\/a>)<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<p>El lenguaje, en cada comunidad humana, asume las formas que los miembros del grupo cultural que lo produce necesitan para representar su realidad circundante, a s\u00ed mismos y a los otros. Estas formas representan tambi\u00e9n las relaciones de poder que en el grupo operan.<\/p>\n<p>Las variedades que de aqu\u00ed se derivan son los modos de decir y decirse de cada uno de los grupos humanos en su tiempo y espacio, producto de una historicidad que se refleja en un movimiento dial\u00e9ctico de continuidad y transformaci\u00f3n permanente.<br \/>\nHablar una lengua, una variedad, entonces, coloca a los sujetos en procesos de enunciaci\u00f3n donde se juegan relaciones identitarias e ideol\u00f3gicas configurantes de s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>En este espacio se pretende reflexionar sobre las problem\u00e1ticas glotopol\u00edticas que ata\u00f1en a las relaciones de los sujetos con su variedad de uso en los diversos contextos de producci\u00f3n y recepci\u00f3n, particularmente del NOA: el sistema educativo, el \u00e1mbito de la escritura literaria, los medios de comunicaci\u00f3n y otros. Ello implica a su vez reflexionar sobre las actitudes socioling\u00fc\u00edsticas frente a la variedad de uso en la propia comunidad, las representaciones que ellas involucran y las ideolog\u00edas de que dan cuenta.<\/p>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: left;\">Eje 7:\u00a0 Literaturas argentinas y educaci\u00f3n<\/h4>\n<p><em><strong>Coordinadora: Prof. Elba Rosa Amado (<a href=\"mailto:kukynieva@gmail.com\">kukynieva@gmail.com<\/a>)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Concebimos a las literaturas como pr\u00e1cticas socioculturales constituidas en comunidades lectoras dentro de las cuales se forman los lectores y escritores. Estas comunidades regulan un canon, unos modos de leer y unas formas de producci\u00f3n y circulaci\u00f3n de los textos en diferentes soportes de acuerdo a sus intereses sociales, pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos, su co-existencia dentro de la sociedad constituye el campo literario. A su vez la Educaci\u00f3n como pr\u00e1ctica social se configura en un campo pedag\u00f3gico que entra en ciertas relaciones con el campo literario. En este sentido nos interesa convocar, a los interesados, a la reflexi\u00f3n acerca de la problem\u00e1tica entre ambos campos culturales en lo referido a:<\/p>\n<p>- Ense\u00f1anza de la literatura\/s argentina\/s en el sistema educativo argentino.<\/p>\n<p>- Literatura y curriculum: etapas y paradigmas hist\u00f3ricos en la ense\u00f1anza; funciones sociales, pol\u00edticas e identitarias de la presencia de autores nacionales en el canon escolar.<\/p>\n<p>- An\u00e1lisis cr\u00edtico de los procesos de canonizaci\u00f3n: inclusiones y exclusiones. El canon escolar vigente, impacto en la subjetividad del ni\u00f1o y del adolescente.<\/p>\n<p>- Replanteos desde el lado del lector: modos de leer; resistencia a las lecturas oficiales, procesos de apropiaci\u00f3n y resignificaciones.<\/p>\n<p>Asimismo invitamos a repensar las categor\u00edas de literaturas argentinas, lectura y lectores que definen el campo de <em>Formaci\u00f3n de lectores.<\/em><\/p>\n<p>Diferenciar entre \u201cense\u00f1anza literaria\u201d y \u201cpromoci\u00f3n de la lectura\u201d. La mediaci\u00f3n en lectura en espacios escolares y populares. Considerar los desarrollos de la escritura literaria: el taller literario, el taller de escritura creativa, la escritura de ficci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es vital la presencia de la <em>Literatura infantil y juvenil argentinas<\/em> en el mercado editorial, en las pol\u00edticas de lectura y en las escuelas y aulas.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo un t\u00f3pico ineludible es el de las Pol\u00edticas p\u00fablicas en lectura y educaci\u00f3n literaria, poder analizar entre otros aspectos, los aportes a la actualizaci\u00f3n del canon escolar y el impacto de las dotaciones de colecciones de literaturas argentinas en la formaci\u00f3n de lectores.<\/p>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: left;\">Eje 8: Lengua y Literatura del NOA: experiencias de lectura y escritura en la escuela secundaria y en los Instituto de Ense\u00f1anza Superior<\/h4>\n<p><em><strong>Coordinador: Prof. Cristian Garc\u00eda (<a href=\"mailto:profecristiangarcia79@gmail.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">profecristiangarcia79@gmail.<wbr \/>com<\/a>) <\/strong><\/em><\/p>\n<p>Una queja recurrente en los docentes es la falta de inter\u00e9s de los estudiantes en las clases o \u201cla carencia de ideas\u201d para poner en palabras lo que les pasa. En sinton\u00eda con esta crisis que enuncian los educadores nos preguntamos: \u00bfQu\u00e9 hace la instituci\u00f3n para generar espacios de debate? \u00bfQu\u00e9 proponen los docentes para que esos alumnos decidan participar de manera activa en sus clases? \u00bfQu\u00e9 nuevos escenarios plantear para esos estudiantes que necesitan hallar un sentido a la escuela? A partir de estos interrogantes creemos que es importante repensar un nuevo sentido para nuestras pr\u00e1cticas docentes que nos acerquen al paradigma de la experiencia-acontecimiento, entendida esta como espacio de encuentro, finito, subjetivo, incierto, productor de novedad y de espacios de libertad.<\/p>\n<p>En este eje, nos proponemos socializar toda experiencia de lectura y escritura sobre Lengua y Literatura del NOA que se haya realizado en la escuela secundaria y en los IES. Analizar y problematizar la funci\u00f3n social y subjetiva del hecho literario y su di\u00e1logo con otros discursos sociales. Describir escenas de uso de la escritura en la vida escolar que permitan reconocer las marcas identitarias de la cultura juvenil, y sus lecturas del entramado cultural marcadas por los cruces y tensiones que el contexto les impone.<\/p>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: left;\">Eje 9: Editoriales y redes de circulaci\u00f3n cultural en el NOA. La autogesti\u00f3n como fen\u00f3meno social<\/h4>\n<p><em><strong>Coordinadora: Prof. Priscilla Hill (<a href=\"mailto:priscillamhill@hotmail.es\">priscillamhill@hotmail.es<\/a>) <\/strong><\/em><\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os, el fen\u00f3meno de la emergencia de editoriales de car\u00e1cter autogestivo nos permite pensar un panorama cultural que se transforma, visibilizando nuevas formas de hacer y entender las pr\u00e1cticas literarias, as\u00ed como la idea de autor\u00edas, que van plasmando cartograf\u00edas culturales y literarias en diversas materialidades. En el siglo XXI, las redes sociales representan no solo una v\u00eda que habilita nuevos g\u00e9neros discursivos sino una suerte de verdadera \u201ccl\u00ednica\u201d, donde lxs escritorxs y sus audiencias mantienen una relaci\u00f3n fluida.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, la proliferaci\u00f3n de nuevas discursividades contempla la posibilidad de crear las condiciones para la existencia de literaturas experimentales, disidentes, tanto en su forma como en su contenido. Hallamos entre las redes editoriales y lxs nuevxs autorxs una relaci\u00f3n intr\u00ednseca, ya que muchas veces las editoriales proponen un concepto y mediante experiencias de intercambio con otros sujetos, lecturas grupales, din\u00e1micas de taller y minuciosa edici\u00f3n se delinean nuevos textos, ah\u00ed donde antes hab\u00eda un vac\u00edo, en algunos casos, una invisibilizaci\u00f3n, en otros. Como emergente interesante, destacamos el hecho de que muchos proyectos culturales son de car\u00e1cter colectivo no s\u00f3lo en su compilaci\u00f3n, cuyo formato tradicional es la antolog\u00eda, sino en su producci\u00f3n, lo cual tambi\u00e9n representa un elemento potente de an\u00e1lisis. Mediante experiencias de narraciones de las diversas editoriales de la regi\u00f3n, esperamos poder comprender la compleja pr\u00e1ctica de la autogesti\u00f3n y reflexionar acerca de los desaf\u00edos de construir espacios de producci\u00f3n, visibilizaci\u00f3n y circulaci\u00f3n por fuera de las v\u00edas del mercado estrictamente institucional y\/o econ\u00f3mico, que tiende a variadas formas de exclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Este eje habilita tanto la presentaci\u00f3n de ponencias que pueden ser le\u00eddas o escritas como la exposici\u00f3n desde la experiencia personal, a saber, el anecdotario, a fines de problematizar los aspectos que involucran el fen\u00f3meno de la edici\u00f3n en nuestra regi\u00f3n. Se solicita a quienes no presenten ponencia que especifiquen en sus res\u00famenes: tema de la exposici\u00f3n y principales aspectos que se abordar\u00e1n, a la vez que ajusten su participaci\u00f3n al tiempo equivalente a la lectura\/exposici\u00f3n de una ponencia, el cual corresponde, aproximadamente, a 20 (veinte) minutos.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><div id=\"pgc-14-1-2\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-empty\" ><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Plazo de recepci\u00f3n de res\u00famenes: lunes 28 de mayo de 2018.Pr\u00f3rroga para la recepci\u00f3n de res\u00famenes Martes 5 de junio.Los mismos no podr\u00e1n exceder las 300 palabras.Cada autor deber\u00e1 incluir:Eje en el que participa;T\u00edtulo de la ponencia;Apellido y nombres del\/los autores (hasta dos);Pertenencia institucional;Direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico;Palabras clave (hasta cinco). Eje 1: Las literaturas de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"templates\/template-full-notitle.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-14","page","type-page","status-publish","hentry","post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14"}],"version-history":[{"count":39,"href":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":130,"href":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14\/revisions\/130"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/viijornadasrela\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}