Luego de un intenso a\u00f1o, durante el cual el Instituto de Epistemolog\u00eda de nuestra Facultad organiz\u00f3 actividades mes a mes, cierra un ciclo con un diciembre cargado de Charlas.<\/p>\n
El viernes 3 el Dr. Andr\u00e9s Crelier (Conicet – UNMdP), brind\u00f3 la Charla Abierta “Wittgenstein y la mente animal \u00bfhay esperanzas para los perros?. En la conferencia, el Dr. Crelier examin\u00f3 dos interpretaciones sobre la posici\u00f3n del \u00faltimo Wittgenstein sobre la legitimidad de atribuir estados mentales a especies no humanas: el \u201cenfoque de las habilidades\u201d, defendido por Hans Glock, y el \u201cenfoque del contextualismo de la forma de vida\u201d, elaborado por Eike Von Savigny. Sostuvo la conveniencia de complementar ambos enfoques. M\u00e1s all\u00e1 de la cuesti\u00f3n exeg\u00e9tica, el Dr. Crelier mostr\u00f3 que la posici\u00f3n del \u00faltimo Wittgenstein es compatible con algunas l\u00edneas de investigaci\u00f3n actuales sobre cognici\u00f3n animal y con los experimentos sobre capacidades mentales animales derivados de dichas l\u00edneas.<\/p>\n
Andr\u00e9s Crelier (1972) es Profesor de Filosof\u00eda Contempor\u00e1nea en la Universidad Nacional de Mar del Plata e Investigador Independiente en CONICET (Argentina). Ha escrito libros y art\u00edculos en diversas \u00e1reas de la filosof\u00eda contempor\u00e1nea, como la hermen\u00e9utica, la filosof\u00eda trascendental y la \u00e9tica discursiva. M\u00e1s recientemente, su inter\u00e9s se ha concentrado en temas de filosof\u00eda anal\u00edtica, m\u00e1s espec\u00edficamente, en problemas relacionados con la de atribuci\u00f3n de pensamiento a criaturas sin lenguaje.<\/p>\n
El 10 de diciembre, la disertaci\u00f3n fue “Problemas filos\u00f3ficos de la f\u00edsica cu\u00e1ntica” y estuvo a cargo del Dr. Federico Holik (UNLP-CONICET). Se presentaron\u00a0las l\u00edneas generales de la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica para un p\u00fablico no especializado y se abordaron los desaf\u00edos que la misma brinda al pensamiento. Estos desaf\u00edos son aut\u00e9nticos problemas filos\u00f3ficos dif\u00edciles de abordar solo desde la f\u00edsica como disciplina: el indeterminismo, la posible no localidad de la materia, su comportamiento dual, la posibilidad de otros universos paralelos seg\u00fan algunas teor\u00edas especulativas. El disertante tom\u00f3 partido por algunas de las posibles soluciones, ateni\u00e9ndose a la evidencia f\u00edsica disponible y se\u00f1alando los problemas que a\u00fan susbsisten.<\/p>\n
Por \u00faltimo, el 16 de diciembre, la Mg. Sof\u00eda Aguilar (UBA-CONICET) expuso “Derivas de la Cr\u00edtica Filos\u00f3fica en la Filosof\u00eda del Derecho Contempor\u00e1neo: Aspectos Epistemol\u00f3gicos”. El objetivo principal de la presentaci\u00f3n fue mostrar c\u00f3mo desde las distintas delimitaciones del concepto de \u201cracionalidad\u201d que pueden reconstruirse a partir del llamado \u201cDebate Habermas-Foucault\u201d se derivan dos modalidades distintas que puede asumir la cr\u00edtica en sentido t\u00e9cnico filos\u00f3fico. A estos fines, primero, explic\u00f3 la relaci\u00f3n que existe entre los conceptos de \u201cracionalidad\u201d, \u201ccr\u00edtica\u201d y \u201cderecho\u201d. Luego se enfoc\u00f3 en caracterizar dichos conceptos de acuerdo con las posturas de cada uno de los autores abordados. Dicha caracterizaci\u00f3n le permiti\u00f3 diferenciar entre una \u201cCr\u00edtica de tradici\u00f3n ilustrada\u201d y una \u201cCr\u00edtica geneal\u00f3gica\u201d.\u00a0 Sostuvo que dicha discusi\u00f3n respecto del concepto de \u201cracionalidad\u201d as\u00ed como las modalidades de la cr\u00edtica derivadas de ella, impactan en la forma de comprender el derecho en tanto objeto de estudio de la cr\u00edtica el cual es dotado de diferentes caracter\u00edsticas, funciones y atribuciones. Por \u00faltimo, sostuvo que la cuesti\u00f3n presentada se traslada al campo m\u00e1s espec\u00edfico de la filosof\u00eda del derecho muchas veces de forma inadvertida y sufriendo algunas transformaciones.<\/p>\n
Ver Fotos Charla “Wittgenstein y la mente animal”<\/a><\/p>\n