{"id":7224,"date":"2021-11-24T10:51:32","date_gmt":"2021-11-24T13:51:32","guid":{"rendered":"http:\/\/filo.unt.edu.ar\/noticias\/?p=7224"},"modified":"2021-12-02T11:54:10","modified_gmt":"2021-12-02T14:54:10","slug":"jornada-avive-el-seso-y-despierte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/filo.unt.edu.ar\/noticias\/2021\/11\/24\/jornada-avive-el-seso-y-despierte\/","title":{"rendered":"Jornada AVIVE EL SESO Y DESPIERTE"},"content":{"rendered":"<h6 style=\"text-align: right\">Recuerde el alma dormida,<br \/>\navive el seso y despierte<br \/>\ncontemplando<br \/>\nc\u00f3mo se pasa la vida,<br \/>\nc\u00f3mo se viene la muerte<br \/>\ntan callando;<br \/>\ncu\u00e1n presto se va el placer;<br \/>\nc\u00f3mo despu\u00e9s de acordado<br \/>\nda dolor;<br \/>\nc\u00f3mo a nuestro parecer<br \/>\ncualquiera tiempo pasado<br \/>\nfue mejor.<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right\">(Coplas por la muerte de su padre, Jorge Manrique)<\/h6>\n<p>Con la participaci\u00f3n de alumnos de Literatura Espa\u00f1ola I y Literatura Espa\u00f1ola II, el 23 de noviembre se desarroll\u00f3 la Jornada <em>Avive el seso y despierte<\/em>, cuyo t\u00edtulo apela a los memorables versos de las <em>Coplas<\/em> de Manrique. Fueron organizadas por el Instituto de Literatura Espa\u00f1ola y las mencionadas c\u00e1tedras.<\/p>\n<p>La Jornada, de modalidad virtual, mostr\u00f3 una numerosa y activa participaci\u00f3n de los estudiantes de ambas c\u00e1tedra, no s\u00f3lo a trav\u00e9s de la exposici\u00f3n de trabajos cr\u00edticos-reflexivos, que en su mayor\u00eda fueron realizados en equipo, sino tambi\u00e9n a trav\u00e9s de interesantes devoluciones hacia sus pares conforme se iban presentando los trabajos, actividad que terminar\u00e1 por plasmarse a trav\u00e9s de un Formulario pensado como una instancia de participaci\u00f3n de los alumnos como ESPECTADORES de la Jornada. En el mismo podr\u00e1n valorar los trabajos y presentaciones de sus compa\u00f1eros, como parte de un proceso integral de aprendizaje.<\/p>\n<p>Los trabajos que se expusieron, de naturaleza reflexiva y creativa, tuvieron en cuenta obras, temas y autores de los Programas de las respectivas materias. Cabe se\u00f1alar que los mismos mostraron una impronta muy actual, no s\u00f3lo por la actualidad de la problem\u00e1tica abordada, sino tambi\u00e9n por los soportes virtuales variados e ingeniosos que utilizaron para mostrar la vigencia de textos hisp\u00e1nicos universales.<\/p>\n<p>Dentro de la producci\u00f3n, adem\u00e1s de la reflexi\u00f3n acad\u00e9mica, los y las estudiantes generaron producciones creativas, utilizando diversos dispositivos audiovisuales. Entre algunas de ellas se pueden mencionar un Video-poema con im\u00e1genes de la Quebrada y el cementerio de Lules, acompa\u00f1adas con versos de escritores y escritoras de la generaci\u00f3n del 27 que convergen en el tema de la&nbsp; muerte y su vinculaci\u00f3n al complicado duelo de nuestros d\u00edas a partir de la experiencia colectiva de la pandemia; fotograf\u00edas que muestran la fusi\u00f3n del movimiento Cottagecore y la <em>Oda a la vida retir<\/em>ada de Fray Luis; cortometrajes protagonizados por alumnos para hablar de un tema tan sensible como el suicidio a partir de la decisi\u00f3n de Melibea (personaje de <em>La Celestina<\/em>) y tambi\u00e9n para hablar de la \u201ccaza de brujas\u201d de mujeres que ya eran culpables desde su nacimiento, haciendo foco de forma original en la bruja Claudina, un personaje muy perif\u00e9rico y poco atendido por la cr\u00edtica; la carta como g\u00e9nero epistolar apropiado para mostrar al itinerario del amor tr\u00e1gico disparado por la <em>\u00c9gloga I<\/em> de Garcilaso junto a dos novelas de notable circulaci\u00f3n entre lectores j\u00f3venes tales <em>Bajo la misma estrella<\/em> y <em>Yo antes de ti<\/em> ; p\u00e1ginas del diario \u00edntimo del personaje femenino Do\u00f1a Juana (reversi\u00f3n del m\u00edtico Don Juan) y sus confesiones sobre los prejuicios de una sociedad que a\u00fan permanecen vigentes; fotogramas de la pel\u00edcula <em>Par\u00e1sitos<\/em> en di\u00e1logo con fotograf\u00edas ambientadas en escenarios tucumanos para reflexionar sobre el siempre vigente personaje del \u201cp\u00edcaro\u201d; la apropiaci\u00f3n digital de un texto espa\u00f1ol tardo-medieval como la &nbsp;<em>Danza castellana<\/em> de la muerte a trav\u00e9s del Fen\u00f3meno 2.0 como una forma muy l\u00fadica y actual de interactuar con obras cl\u00e1sicas espa\u00f1olas; el uso de la plataforma Tik Tok para hacer visible fen\u00f3menos como el Witchcore de marcada circulaci\u00f3n entre j\u00f3venes en las redes &nbsp;vinculado a la brujer\u00eda y su relaci\u00f3n &nbsp;con la&nbsp; vieja <em>&nbsp;Celestina<\/em>; un corto movilizador &nbsp;cuyo t\u00edtulo \u201cDe carne y huesos\u201d &nbsp;pone en imagen y sonido&nbsp; la triste prolongaci\u00f3n de Lazarillos en cualquier esquina de nuestra ciudad; la b\u00fasqueda de estrategias did\u00e1cticas para la ense\u00f1anza de obras&nbsp; espa\u00f1olas&nbsp; en el nivel educativo secundario, lejanas en el tiempo&nbsp; pero de notable actualidad: un video que actualiza al personaje de Tisbea de <em>El Burlador de Sevilla <\/em>a trav\u00e9s del m\u00e9todo Scrapbooking cuya plasticidad y sencillez a trav\u00e9s de superposiciones (stickers, gif, animaciones, etc) permiten un acercamiento a la&nbsp; obra fundante del mito de Don Juan; una fotonovela para hablar de <em>La Celestina<\/em>. La eterna vigencia de Cervantes que nos habla de las marginalidades a trav\u00e9s de sus obras m\u00e1s breves como los entremeses y las novelas ejemplares, no pod\u00eda faltar y se &nbsp;hizo presente a partir de un conmovedor cortometraje titulado \u201cDel silencio vac\u00edo a la imagen\u201d ambientado en espacios muy familiares a los tucumanos (Federaci\u00f3n Econ\u00f3mica, Casa Museo de la Independencia) para acercar las voces femeninas acalladas del siglo XVII (<em>El viejo celoso<\/em> <em>y El celoso extreme\u00f1o<\/em> de Cervantes) a las voces femeninas de escritoras del 27 espa\u00f1ol a trav\u00e9s de sus versos. Con el prop\u00f3sito de hablarnos de la humana condici\u00f3n se hizo tambi\u00e9n presente <em>El Coloquio de los perros<\/em> cervantino, esta vez en di\u00e1logo con un texto de Rafael Alberti <em>Coloquio entre perros <\/em>(1988), germinando este cruce en un cuento de autor\u00eda estudiantil.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed s\u00f3lo se mencionan algunas de las variadas propuestas que tuvieron lugar en las Jornadas <strong>Avive el seso y despierte<\/strong>, marcadas por la originalidad de los soportes, la vigencia de los mensajes, y sobre todo, por dar sentido a los versos memorables manrique\u00f1os que dan t\u00edtulo al evento. &#8220;El p\u00fablico atraves\u00f3 momentos de sonrisas, de l\u00e1grimas, y sobre todo, de fecunda reflexi\u00f3n. Nos sentimos m\u00e1s que satisfechos&#8221;, manifest\u00f3 la Dra. Parellada, docente a cargo de las materias y organizadora del evento.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/media\/set\/?set=a.1614141632255037&amp;type=3\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver fotos<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando c\u00f3mo se pasa la vida, c\u00f3mo se viene la muerte tan callando; cu\u00e1n presto se va el placer; c\u00f3mo despu\u00e9s de acordado da dolor; c\u00f3mo a nuestro parecer cualquiera tiempo pasado fue mejor. 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