El pasado 19 de mayo, tuvo lugar la charla dictada por la Mg. Marinella Bustamante quien es dise\u00f1adora, docente de la Escuela de Dise\u00f1o, de la Universidad de Valpara\u00edso (Chile) e integrante del Comit\u00e9 Nacional de Conservaci\u00f3n Textil (Chile). La misma estuvo organizada por la carrera de Dise\u00f1o de la Universidad San Pablo Tucum\u00e1n y el Instituto de Rescate y Revalorizaci\u00f3n del Patrimonio Cultural (CERPACU).<\/p>\n
La especialista se refiri\u00f3 al desarrollo de un proyecto de investigaci\u00f3n que le demand\u00f3 4 a\u00f1os de trabajo; cuyo objetivo fue documentar e identificar los rasgos visuales, morfol\u00f3gicos y t\u00e9cnicos, que caracterizaron al fen\u00f3meno de la Moda Latinoamericana entre los a\u00f1os 1960 y 1970. Para ello, se centr\u00f3 en el an\u00e1lisis de vestuarios producidos por Marco Correa, Nelly Alarc\u00f3n, Mar\u00eda In\u00e9s Solimano y Enrique Concha.<\/p>\n
Como proceso metodol\u00f3gico se consider\u00f3 el levantamiento de informaci\u00f3n a trav\u00e9s del rescate visual de las revistas de moda, la consulta a fuentes bibliogr\u00e1ficas pertinentes y el di\u00e1logo con los principales protagonistas del fen\u00f3meno \u201cModa Latinoamericana\u201d.<\/p>\n
Destac\u00f3 la figura de Marco Correa quien fue considerado como el \u201cprimer dise\u00f1ador aut\u00f3ctono que no se inspira para nada en las colecciones europeas. La segunda exponente fue Nelly Alarc\u00f3n, quien a trav\u00e9s de sus dise\u00f1os de vestuarios rescat\u00f3 los saberes ancestrales de la tejedur\u00eda de la Isla Grande de Chilo\u00e9. Por su parte, Enrique Concha plante\u00f3 una colecci\u00f3n de estampados con inspiraci\u00f3n diaguita y junto a Alarc\u00f3n particip\u00f3 en el proyecto \u201cCampa\u00f1a de la moda y vestuario aut\u00f3ctono chileno\u201d; siendo expositores de la Tercera Conferencia Mundial de Comercio y el Desarrollo Mundial de las Naciones Unidas (UNCTAD \u2013 1972). En el caso de Mar\u00eda In\u00e9s Solimano, sus dise\u00f1os fueron reconocidos por sus bordados y la utilizaci\u00f3n de telas econ\u00f3micas aportando a la moda hippy nacional de ese entonces.<\/p>\n
Sin duda que la b\u00fasqueda de lo propio, influenciada por el sentimiento latinoamericanista existente en la \u00e9poca y el contexto sociocultural, incentiv\u00f3 la exploraci\u00f3n de nuevos c\u00f3digos al igual que una nueva imagen para la mujer chilena que gener\u00f3 un cambio in\u00e9dito en la historia de la moda nacional chilena.<\/p>\n